Author: asep setiono
Meneliti Naskah Drama Lawan Catur karya Kenneth Arthur: Kajian Jacques Derrida
Perkembangan drama juga melingkupi beberapa aspek yang sangat dominan seperti drama tradisional dan drama modern. Makna dipandang sebagai panduan yang menciptakan suatu teks agar tidak menjadi rumit. Namun, dalam hal ini pada umumnya terjadi kesulitan dalam membaca sebuah teks maupun dialog yang sudah dibuat. Terkait hal tersebut, pengembangan yang dilakukan dalam sebuah menulis teks juga harus diperhatikan seperti penggunaan ejaan tanda baca, dan tanda petik. Drama juga sebagai bentuk dan mengandung arti penting menganut persamaan dengan mengolah kata. Moralitas sendiri merupakan bentuk acuan dari beberapa sumber yang mengakibatkan sebuah makna. Oleh karena itu, dalam pembahasan terkait beberapa makna yang hilang atau menciptakan sesuatu yang dianggap tidak ada dan ada unsur satu makna yang tidak bisa dijelaskan. Berdasarkan hasil yang saya temukan yang diperoleh data terkait bentuk moralitas pada naskah drama Lawan Catur karya Kenneth Arthur sebagai berikut. 1. Dekonstruksi Moral dari Hubungan Manusia dengan Tuhan Hubungan moral tersebut sebagai bentuk rasa syukur serta nikmat yang telah diberikan pada perspektif yang memberikan ujaran pembentukan fakta yang mendukung. Bahwa, moral yang terjadi sebagai pencipta karangan yang sudah membentuk akal pikiran dengan makna yang dapat diartikan sebagai nilai kehidupan bermasyarakat. 2. Tidak Mensyukuri Nikmat Tuhan Keadaan yang terkadang tak menentu membuat kita lupa untuk bersyukur kepada Allah SWT. Pada hakikatnya, selalu didasarkan atas pada pengakuan diri bahwa segala kenikmatan yang baik pada diri kita yang membentuk ataupun semua makhluk ciptaannya. Nikmat yang didapat pada sebuah makna yang hilang terdapat sejumlah arti penting yang secara tidak sadar dapat menimbulkan banyak perkataan yang sulit dimengerti.Umumnya, yang telah dikembangkan oleh beberapa teori yang sudah masuk data dan kemudian diolah kembali dalam bentuk penalaran. Perkembangan yang sulit dikembangkan sebagai dekonstruksi dan melepas semua yang telah dipaparkan kembali sebelumnya dan berbagi saling memanfaatkan nilai rasa syukur nikmat. 3. Moral dalam Hubungan Manusia dengan Masyarakat Pentingnya nilai moral pada kehidupan manusia sangat berpengaruh terhadap aspek yang terkandung dalam persoalan secara mendalam. Hal ini perkuat argumentasi perspektif Derrida, bahwa sudah jelas dengan unsur berdirinya suatu masyarakat yang tidak dapat dipisahkan. Barangkali, masyarakat terbiasa karena adanya manusia yang meninggalkan bekas sifat keindahan dalam hubungan yang melekat. 4. Tidak Sopan Terhadap Orang Lain Kesopanan adalah bentuk rasa hormat yang dimiliki oleh setiap manusia. Oleh karena itu, harus menghargai terhadap sesama dan saling mencintai berbagai bentuk kesopanan yang dinilai sebagai suatu apresiasi. Tuturan kata dengan sikap yang hormat terhadap orang tua dan meliputi bahasa, kelakuan, dan adat istiadat yang berlaku. 5. Moral dilihat dari Hubungan dengan dirinya Sendiri Dalam hal ini membuktikan bahwa moralitas selanjutnya pada tokoh utama. Tokoh utama tersebut memiliki beberapa sifat yang maju, sombong, dan berwibawa tinggi. Tercatat bahwa, karakter yang dibawakan oleh tokoh utama pada naskah drama tersebut di setiap adegan atau babak selalu menimbulkan konflik yang selalu bertentangan pada lawan bicaranya. 6. Kesombongan Sombong adalah sifat buruk terhadap sebagian orang perlakuan dialaminya. Kesombongan tersebut terbentuk ketika seseorang yang telah menyelesaikan suatu pekerjaan, baik itu berupa tugas, sebuah karya, dan lain sebagainya. Kesombongan adalah letak sebagai candaan serta tidak santun terhadap lawan bicaranya serta dianggap kurang efektif dalam melakukan sebuah percakapan kecil yang secara teratur. Kesimpulan yang saya ambil dalam naskah tersebut menggambarkan pentingnya arti makna dalam sebuah naskah yang dibuat. Oleh karena itu, makna disini berperan penting dalam bentuk asli teks yang secara umum bersifat empiris. Naskah ini, saya pikir cocok cocok dengan menggunakan perspektif Jacques Derrida. Beliau adalah salah tokoh besar yang memperdalam makna sebenarnya.
Pacaran dengan Makhluk Halus
“Ada hantu di sekolah yang menyamar jadi murid.” Ekspresi kaget seketika muncul di wajah sepasang kekasih Rainey Keysa dan Ozzy Niven yang sedang berjalan menuju kelas. Berita tentang seorang hantu yang menyamar menjadi murid menggemparkan seantero sekolah pagi ini. Entah siapa yang menyebarkan berita tersebut. Siswa dan siswi SMA Mentari kini berbondong-bondong mencari siapakah hantu yang menyamar menjadi murid itu. Ney dan Niven duduk berhadapan di kantin sembari terus mengamati sekeliling mereka yang sedang menggosipi berita hantu itu. Riuh suara murid membuat Niven sedikit tidak nyaman. Niven memang anak yang tidak suka keramaian, jadi wajar saja jika ia sedikit risih. Ney yang menyadari itu pun menggenggam tangan Niven dan tersenyum. “Ada-ada saja beritanya,” ucap Ney. “Hahaha iya, mana ada hantu menyamar jadi murid,” sahut Niven. Bel pulang sekolah berbunyi. Beberapa murid berhamburan keluar area sekolah. Namun ada beberapa siswa juga yang masih di area sekolah karena urusannya masing-masing. Seperti Ney dan Niven yang baru saja sampai di perpustakaan untuk mengerjakan tugas. “Eh kan hantu takut garam, bagaimana kalau seisi sekolah ditaburi garam?” ucap seorang siswa. “Ide bagus, besok kita berangkat pagi-pagi buat menabur garam,” sanggah temannya. “Eh Ney, Niven, bantu share ke grup kelas ya besok menyebar garam.” “Buat apa sih?” timpal Ney malas. “Cari tahu hantunya lah, lo gak mau hantunya ketahuan?” “Biarin lah, gak ngerugiin juga.” “Kok lo begitu, jangan-jangan lo tahu siapa hantunya? Atau malah lo sendiri.” “Hehhh ngasal, gua seratus persen manusia, gak ada keturunan alam lain.” “Ya kali saja.” Pagi harinya, seluruh murid SMA Mentari menabur garam di sekeliling kelasnya. Ney menggeleng pelan melihat kelakuan murid-murid SMA Mentari. Ia menghembuskan napas pelan dan duduk dibangkunya. Ney menopang dagunya. tak lama, pacarnya masuk kelas dengan senyum merekah. Ney Melambaikan tangannya dan dibalas oleh Niven. Tugas fisika sudah dikerjakan kan, tanyanya. Setiap paginya memang hanya tugas yang Niven tanyakan. jika tidak ada tugas pasti bertanya menu sarapan. “Deon kenapa gak berangkat?” tanya si ketua kelas. Ketua kelas saja ikut-ikutan, pikir Ney. Sebenarnya Ney sedikit heran dengan mereka yang terobsesi untuk mencari hantu. Memangnya apa untungnya setelah si hantu ditangkap? Mereka akan menjadi pintar? Lebih baik belajar bukan? Sebentar lagi ujian akhir semester dilaksanakan, dan bagaimana bisa mereka justru fokus mencari hantu? “Tanpa keterangan,” sahut si sekretaris. “Jangan-jangan….” “Patut dicurigai, besok kalau dia belum berangkat kita cari,” ujar ketua. Deon Garg siswa yang dicurigai oleh teman sekelasnya. Dia sangat dingin, jarang omong, dan sangat misterius. Beberapa teman sekelasnya pun segan dengannya, bahkan hanya untuk sekedar menyapa. Hari kedua murid SMA Mentari kembali menabur garam di sekeliling sekolah. Deon Garg belum menampakan batang hidungnya. Para murid semakin curiga dengannya. Siapa sebenarnya sosok dibalik Deon Garg siswa paling dingin seantero sekolah? Apakah memang benar dia adalah sosok hantu tersebut atau justru ada orang lain? Terhitung sudah satu minggu siswa-siswi SMA Mentari menabur garam. Lantai-lantai kelas maupun koridor kini menjadi lengket. Bau asin juga sangat menusuk. Beberapa guru mengomeli murid-muridnya karena suasana yang tidak menyenangkan ini. Namun, sayangnya sang murid akan membantah dan berkata demi ditangkapnya hantu. Tukang kebun juga sudah beberapa kali mengepel lantai namun setelah itu tetap ditaburi garam oleh siswa-siswi. Satu minggu murid SMA Mentari menabur garam, satu minggu juga Deon tidak terlihat di sekolah. Teman sekelasnya semakin heran dengannya. Esoknya murid SMA Mentari berencana untuk tidak menabur garam. Benar saja. Setelah satu minggu tak menunjukkan batang hidungnya, hari ini Deon Garg datang ke sekolah. Ia dengan santai berjalan masuk kelas dan duduk. Tatapan teman sekelasnya sudah pasti sangat mengintimidasi. “Kemana saja seminggu tanpa keterangan? Takut garam?” tanya si ketua. “Maksudnya?” sahut Deon tidak mengerti. “Sudahlah mengaku saja kamu hantunya kan?” geram si ketua. “Bagaimana kalian bisa menuduhku seperti itu, sedangkan aku seminggu ini selalu terkena musibah?” “Musibah?” tanya Ney penasaran. “Ya, aku selalu tersesat ketika akan berangkat sekolah. Padahal jalan yang ku lewati benar,” jelas Deon. “Apa maksudnya? Jadi kamu bukan hantunya?” “Bukan, dan kejadian yang aku alami yang disebabkan oleh si hantu itu.” “Kau tahu hantunya?” “Niven,” ucap Deon sembari menatap Niven. “Jangan asal menuduh kamu?” sergah Ney. “Aku sebenarnya sudah tahu dari dulu. Pergerakan sangat mencurigakan, dan aku adalah seorang indigo. Aku tahu dia bukan manusia,” jelas Deon. “Niven bisa kau jelaskan?” ucap sang ketua kelas. Niven sedikit tersentak, namun dia berusaha untuk tenang dan membuka suara. “Ya, benar. Sekolah ini banyak makhluk jahat yang ingin mengganggu kalian, terutama anak kelas ini dan Ney. Itu sebabnya aku mengubah diri menjadi manusia dan berusaha mengusir roh-roh jahat. Aku dulunya seorang siswa yang terbunuh ketika hari kenaikan kelas, dan sekarang orang yang membunuhku telah tiada namun arwahnya gentayangan tepat di kelas ini. Tapi kalian tidak perlu khawatir roh-roh jahat itu sudah kembali ke tempat seharusnya mereka berada. Karena kalian sudah kebenarannya, aku pamit kembali ke alamku. Terima kasih atas kenangan indah yang semasa hidupku belum pernah aku dapatkan. Untuk Nely terima kasih sudah mengukir kisah denganku walau sebenarnya kita berbeda. Terima kasih teman-teman atas respon baik kalian semua selama ini, aku pamit. Jangan lupa bahagia, aku akan melihat kalian dari atas sana. See you again. Jangan lupakan seorang Ozzy Niven ya kawan, juga maaf atas kekacauan yang kuperbuat. Maaf juga Deon karena telah menyesatkanmu,” ucap Niven. Beberapa murid meneteskan air mata mendengar penjelasan Niven. Selama ini memang Niven sangat ramah, baik, dan selalu menghidupkan suasana. Mereka akan merasa kehilangan setelah ini. Terutama Ney. Saat ini ia tengah menangis tersendu sembari menatap Niven. Niven tersenyum singkat dan mengelus kepala Ney. Niven tersenyum,” terima kasih teman-teman.” Niven berjalan keluar kelas lalu menghilang. Sementara yang di dalam kelas masih menangis. Jika mereka tahu hantu itu adalah Niven, mereka tidak akan mengusirnya dan membiarkannya tetap di sini. Terima kasih Niven atas kebaikan yang kau berikan. Kami berharap engkau bisa bahagia di atas sana. Kami akan merindukan tawamu, mukamu, langkahmu, suaramu, dan semuanya tentang dirimu.
Perempuan Merdeka: Pembentukan Sebagai Toleransi
Perempuan diciptakan dari tulang rusuk laki-laki. Perempuan memiliki sifat lemah lembut, karena laki-laki juga tertarik dan tidak menolak dengan sifat ini. Para laki-laki akan sangat nyaman ketika di berada dekatnya. Perempuan juga harus berpikir logis, hal inilah yang membuat laki-laki banyak yang dicari dan bahkan jarang ditemui. Perempuan cenderung memiliki sifat yang maju dan cerdas, mereka menganggap mampu memecahkan masalah secara rasional. Karena sifat untuk membangun rumah tangga sangat dibutuhkan. Perempuan biasanya bisa diajak bekerja sama dan mampu berpikir keras. Tidak ada salahnya, jika menjalin hubungan yang berkomitmen dan memiliki teman seumur hidup. Tetapi perempuan yang kuat tidak selalu memikirkan itu. Faktanya, dia berkembang ketika sendirian, mampu menjaga dirinya dengan baik, dan percaya diri. Sementara perempuan kuat, tidak lagi memikirkan seseorang yang dapat mendampingi nya. Namun dia memiliki teman yang yang dianggap penting dan tahu bagaimana menjaga hubungan. Perempuan yang menunjukkan sifat dan perilaku seperti laki-laki sering ditemui dalam masyarakat. Sebagai contoh, dengan melihat cara berpakaian, rambut dipotong pendek, dan memakai tato. Biasanya, perempuan yang ingin hidup mandiri, tegas, serta memiliki kepribadian yang tangguh. Perempuan cenderung melakukan aktivitas-aktivitas yang biasanya dilakukan oleh laki-laki dibandingkan aktivitas pada umumnya. Seorang tokoh feminisme, Broverman mengatakan bahwa manusia baik laki-laki maupun perempuan diciptakan mempunyai ciri biologis tertentu. Karakter pribadi seseorang terbentuk seperti moral dan norma yang dijadikan sebagai landasan teori konstruksi sosial dalam masyarakat lingkungan sosial budayanya. Peran perempuan banyak melahirkan seperti perempuan berkarir, rumah tangga, dan pengusaha. hasil pemikiran Kartini memberikan makna yang begitu kuat dalam mendapatkan kesetaraan dan hak pendidikan. Berani melawan stereotip perempuan ujungnya jadi ibu rumah tangga. Semua perempuan tidak perlu cemas, karena pada umumnya memiliki hak dan kesempatan yang berlaku bagi setiap yang menjalankannya dengan mengejar cita-cita pendidikan tinggi. Keinginan perempuan yang berdarah biru, tidak semuanya dicap sebagai mengurus rumah tangga, tetapi bisa menjadi perempuan modern yang bisa mempunyai keahlian atau sebuah karya seperti pada laki-laki. Dengan kepercayaan yang tinggi, perempuan bisa bekerja dengan berbagai bentuk dan cara yang beragam. Perlu digaris bawahi, perempuan modern adalah sebagai bentuk memiliki kepercayaan diri, tetap semangat, dan keinginan yang dibutuhkan. Perempuan dikatakan merdeka, ketika telah bisa mengambil keputusan sendiri, berjuang untuk membebaskan diri, dan berpartisipasi pembangunan. Oleh karena itu, ruang untuk berekspresi dan berkarya pada sebuah tatanan masyarakat yang telah mengubah dari berbagai aspek secara keseluruhan. Makna dari kemerdekaan terhadap isu perempuan yang mempengaruhi kemajuan perempuan diakibatkan dalam situasi toleransi. Perempuan yang berjiwa muda harus menumbuhkan rasa hormat terhadap perbedaan agama, suku, dan ras. Indonesia harus pantang menyerah terhadap kekerasan berbasis identitas apapun, utamanya adalah kekerasan gender, kekerasan seksual, politik, sosial, dan budaya yang adil bagi perempuan. Berdasarkan faktanya, sudah 75 tahun merdeka terhadap kekerasan perempuan yang setiap angkanya meningkat dari tahun sebelumnya. Hal ini terjadi karena dilatarbelakangi oleh budaya patriarki dan hukum yang tidak dalam hubungan perempuan. Kebebasan pendidikan adalah salah satu pengaruh terbesar pada karakter perempuan. Pendidikan dapat membentuk kondisi mental yang baik sehingga setiap individu memiliki lebih banyak kesempatan untuk berpikir kritis. Tercatat bahwa, dari 3.602 sudah menyebar kekerasan pada perempuan di tengah masyarakat. Kurang lebih 68% adalah kekerasan seksual, kasus pencabulan mencapai 600 kasus, pemerkosaan 750 kasus, pelecehan seksual mencapai 550 kasus, dan sisanya adalah sebagai bahan percobaan pemerkosaan yang telah terjadi masyarakat. Dibalik semua itu, arti kemerdekaan perempuan belum merata, menurut Yohana Yembise mengatakan bahwa masih banyak yang terjadi ketimpangan perempuan dengan laki-laki, kesetaraan gender masih banyak yang terjadi, dan hak-hak wanita belum terpenuhi. Hal itu dapat terjadi dengan mempengaruhi baik buruknya masyarakat dan politik di sekitar lingkungan masyarakat. Pendidikan dapat membangun perempuan tangguh dan mandiri sehingga dapat memajukan Indonesia. Sebagai perempuan harus memperhatikan pentingnya pendidikan. Kehidupan dalam masyarakat adalah sumber akar sejarah dengan dominasi laki-laki dan perempuan, dimana hampir semua sektor kehidupan yang telah disusun atas dasar tatanan nilai yang menempatkan laki-laki sebagai superior dan perempuan sebagai inferior. Perempuan Indonesia masa kini berada dalam suatu era kebudayaan, memiliki peran ganda yang tidak ringan. Harus dapat menentukan posisi dan peran untuk melakukan kegiatan hendaknya tidak menjadi korban berbagai kepentingan individu maupun kelompok. Selalu memberikan perlindungan hukum yang layak, perempuan pada dasarnya akan memberikan kontribusi yang penting terhadap negara, bangsa, dan agama. Kemudian menjadi fakta yang ada di masyarakat hingga hari ini, terdapat posisi dalam kesetaraan gender antara perempuan dan laki-laki dianggap lemah. Sebagai perempuan modern, bahwa perempuan memberikan kesempatan untuk aktif dalam bekerja. Hal ini terkait dengan aspek ekonomi yang membentuk dengan sebuah diskriminasi terkait perempuan merdeka. Masyarakat menghormati perempuan dengan kehormatan dan mengangkat harkatnya dari sumber keburukan dan kehinaan. Menyembunyikan perlakuan yang keji ke posisi terhormat dengan serta mulia menempatkannya pada tempat yang layak. Pola pikir ini sangat penting bagi perempuan karena dengan pola pikir yang benar kita juga bisa menjadi pemikir yang kritis. Hal ini penting karena mereka saling bergantung. Berbagai macam perempuan hebat yang ada di tengah perkembangan masyarakat yang sudah maju. Kacamata dari seorang penulis, banyaknya kasus yang telah terjadi pada perempuan seutuhnya yang dipaparkan dari banyaknya sumber yang secara faktual. Pembentukan perempuan merdeka ternyata sudah ada sejak tahun sebelumnya. Kemudian, kasus pelanggaran Indonesia yang sudah menjadi bahan perdebatan di penjuru seluruh Indonesia yang kini terus bertahap dengan meningkatkan kualitas serta menimbangkan titik berat pada arti sebuah kemerdekaan. Beberapa tokoh yang sudah menjelaskan dengan kisah perjuangan bahwa perempuan itu tangguh, kuat, dan tidak rapuh. Kemerdekaan perempuan pada suatu hal yang mungkin akan lebih bermanfaat dengan adanya tokoh-tokoh besar dalam mengembangkan suatu karya sastranya. Begitu juga yang sudah memperjuangkan ajaran hidup secara mandiri dan bisa mengambil hikmah dari apa yang telah diberikan serta mendapat posisi yang seimbang dalam perencanaannya. Faktor-faktor yang sangat mempengaruhi cara mereka mendidik generasi bangsa. Dengan ini semua bisa menjadi perempuan yang kuat, serta sehingga Indonesia bisa berkembang bersama wanita. Di sisi lain, dapat disimpulkan bahwa tidak ada perbedaan tingkat kecerdasan dan kemampuan berpikir antara kedua jenis kelamin. Kemudian, ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan karena mereka memiliki kekuatan mereka sendiri. sebagai penutup, moralitas yang telah dikembangkan melalui deskripsi sebagai makna dalam sebuah perempuan yang merdeka sangat tinggi dengan adanya perspektif konstruksi sosial. Oleh sebab itu, tingkat kematangan di suatu masyarakat yang sudah melukai banyak korban jiwa dan diikuti oleh berbagai kalangan yang tidak sesuai dengan porsinya. Diantaranya meliputi, toxic masculinity, perempuan sebagai tulang punggung keluarga, dan perempuan disabilitas.
Rumah Tua yang Horror
Rumah yang sudah tidak berpenghuni memang menjadi tempat menyeramkan. Karena tempat semacam itu banyak sekali orang pintar atau paranormal yang memburu hantu dan juga menelusuri berbagai tempat kemudian biasanya menemukan benda pusaka yang sengaja di tanam oleh seseorang dengan maksud tertentu. Awalnya rumah itu di huni oleh keluarga yang suci dengan ibadahnya, kemudian setelah dua tahun mereka sering diganggu mulai dari sekelebat bayangan putih, sesosok kebaya yang sering muncul di bagian pintu belakang serta mengetuk pintu tanpa ada seseorang satu pun pada rumah tersebut. Pada suatu malam, ketika keluarga pergi sebentar. Di dalam rumah tersebut banyak kejadian aneh yang utama adalah peralatan dapur pecah berantakan kemudian di ruang tamu meja berantakan. Selepas itu, keluarga tersebut pulang dan ternyata setelah membuka pintu rumah, mereka kaget dan seakan tidak percaya atas semua hal yang terjadi. Mereka sempat berpikir positif terlebih dahulu, yaitu mungkin saja seorang maling yang telah merusak rumah ini, tetapi setelah diamati cctv tidak ada orang sama sekali, tetapi di kamera tersebut menangkap hal yang janggal yang dimana benda di dapur melayang begitu lama di udara dan kemudian membanting ke arah tembok dengan sangat keras. Akhirnya keluarga tersebut, melaporkan kepada ketua desa, bahwa rumah yang kami tinggali di tempati sosok makhluk halus yang sering mengganggu dirumah tersebut. Akhirnya seorang paranormal turun tangan untuk mendatangi rumah tersebut. Hari sudah malam, mulai melihat di ruangan atas, tengah dan bawah. Mendengar suara aneh, paranormal itu langsung berlari dengan suara tersebut. Setelah mengejar, makhluk gaib sempat menampakan diri di ruang tengah. Dengan inisiatif, paranormal tersebut langsung mengambil alih dengan membaca mantra yang telah disiapkan sebelumnya. Sebagai mengusir jin yang ada di tempat itu. Tak berpikir lama paranormal meminta masyarakat untuk melakukan mediumisasi, setelah berhasil masuk dan saatnya ditanya kenapa alasannya masuk rumah ini dan ternyata dahulu rumah ini kosong sudah tidak berpenghuni. Dulu keluarga menganut ilmu sesat sehingga rumah yang dianggap cantik padahal menyeramkan. Kemudian, rumah ini ditinggalkan begitu saja, dan sekarang rumah ini dipagari sebagai rumah angker. Tidak heran jika banyak orang pintar atau paranormal untuk sekedar menelusuri tempat tersebut. Karena hal yang menarik perhatian dari rumah ini sebenarnya adalah sesosok wanita yang berpakaian adat jawa dan juga terdapat benda pusaka.
